SURULING SETAN

Judul tulisan ini merujuk kepada salah satu hadis Nabi yang dimuat al-Ghazali dalam Ihya ‘Ulumuddin dan menceritakan ketika Abu Bakar ra masuk ke rumah Rasulullah saw dan berkomentar: “Kenapa Seruling Setan ini ada di rumah Rasulullah?” Nabi bersabda: “Biarkanlah karena mereka sedang berbahagia…” Jadi sebutan seruling setan adalah oleh Abu Bakar. Coba bayangkan Abu Bakar adalah seseorang yang imannya  sangat kuat, dalam suatu hadis dilkatakan (HR. Bukhari: 3931 ) “kalau ditimbang iman kalian semua pastilah lebih berat imananya Abu Bukar”.         

Abu Bakar dengan pendekatan fenomenologis cenderung mengharamkan musik (lagu atau nyanyian). Sedangkan Rasul dengan pendekatan teologis normatif cenderung pada hukumj mubah denganb argumen biarkan mereka sedang menikmati musik kita yang lama. Ada yang menyebutnya dhuff (rebana/terbang). Al-Ghazali (seorang hujjatul Islam bermazhab Syafii).

Dalam surat Thaha Nabi Musa menyebutnya Haza sAZA  H1HHaashhhhawtul fitnah (Ini suara fitnah),  bukan seruling fitnah tapi intinya sama yakni alat-alat musik yang melupakan/ membuat  lalai seseorang   dengan Tuhannya. Suara fitnah yang disebut dalam surah Thaha adalah hasil kreasi Musa al-Samiri (Jadi ada dua Musa: 1) Musa al-Samiri dan 2) Nabi Musa.  Patung`anak sapi  ” yang bahan bakunya emas dari penduduk Samirah. Kalau dihadapkan ke arah mata angin patung anak sapi tersebut berbunyi mengembek seperti bunyi anak sapi. Lalu Samiri mengajak kaumnya (penduduk Samirah) dengan komentar persuasif :     فاعبد   هــذا الهكم و اله موسى Ini Tuhan kamu dan Tuhan Musa, sembahlah Dia. Ayat Alquran ini menginformasikan ada upacara pendahuluan sebelum ritual inti dilakukan. Misalnya salat yang akan dilaksanakan berjemaah di masjid atau di rumah harus dipersiapkan 11 menit minimal sebelumnya (I’tikaf). Hal ini dikatakan oleh al-Kandahlawi dalam hayat  al-shahabah  agar kita bisa khusyu’dalam salat. Isi bisa dengan zikir sebagaimana yang diajarkan Alquran atau hadis. Dr. Ilyas berkomentar sehubungan dengan ini sebagai berikut:

“Di zaman edan, manusia mengalami dehumanisasi secara besar-besaran, sehingga banyak dari mereka mengindap penyakit skizofrenia. Hal ini lantas membuat mereka lupa ingatan dan kehilangan kesadaran tentang fitrah kebenaran (logika), baik buruk (etika), dan keindahan (estetika)”. Saya sedih melihat anak-anak muda zaman sekarang yang kurang  adab  atau tidak beradab); yang diakibatkan  oleh kecanggihan teknologi informasi dan komunikasi  padahal pepatah Arab (mahfuzhat): al-adabu asasun najah  (Adab itu tangga keberuntungan  atau tangga sukses). Padahal kalau dipikirkan kajan adab, hadis dan fikih  sangat berhubungan  sekali..

 Di zaman edan, manusia tak hanya bersekutu dan menjadi teman dekat setan (QS al-Nisa [4]: 38), tetapi sebagian telah menjadi seperti manusia berpaling dari jalan Allah. Di antaranya, rayuan agar manusia bersifat kikir serta melakukan kejahatan,  fakhsya’, (QS al-Baqarah [2]: 268), seperti berbuat zina, mabuk-mabukan, judi, dan segala tindakan sesat seruling  setan itu disenandungkan dalam aneka rupa. Dalam arti selalu membisikkan (meniupkan) kejahatan ke dalam hati manusia. (QS an-Nas [114]: 4-5)

Ibnu Katsir berkomentar: Setan menjilati hati manusia sampai waktu sore, apabila ia membaca surat al-mu’awizatain (al-falaq dan al-Nas) Allah akan membersihkan bekas jilatan setan tersebut. Dalam hadis yang lain dikatakan: ketika anak Adam mau tidur, setan datang dengan tiga selendang lalu berkata ‘alaika lailun thawilun farqud Bagimu malam yang panjang tidurlah. Maka tidurlah anak adam tsb. Kalau ia bangun dan mengingat Allah, maka Allah lepaskan satu selendang  setan, bila ia berwudhu maka Allah melepaskan selendang yang kedua, dan bila ia salat maka lepaslah selendang yang ketiga. Maka ia akan bangun dipagi hari dengan wajah optimis. Masyaallah tabaralkallah wa qalilum minal akhirin.

Dalam kitab Zubdatul Itqan disebutkan satu ayat dalam surat al-Hijr 52 dikatakan

وَمَاۤ اَرۡسَلۡنَا مِنۡ قَبۡلِكَ مِنۡ رَّسُوۡلٍ وَّلَا نَبِىٍّ اِلَّاۤ اِذَا تَمَنّٰٓى اَلۡقَى الشَّيۡطٰنُ فِىۡۤ اُمۡنِيَّتِهٖ ​ۚ فَيَنۡسَخُ اللّٰهُ مَا يُلۡقِى الشَّيۡطٰنُ ثُمَّ يُحۡكِمُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖ​ ؕ وَاللّٰهُ عَلِيۡمٌ حَكِيۡمٌ ۙ‏

Dan Kami tidak mengutus seorang rasul dan tidak (pula) seorang nabi sebelum engkau (Muhammad), melainkan apabila dia mempunyai suatu keinginan, setan pun memasukkan godaan-godaan ke dalam keinginannya itu. Tetapi Allah menghilangkan apa yang dimasukkan setan itu, dan Allah akan menguatkan ayat-ayat-Nya. Dan Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana,٥٢

Seseorang yang merasa kalah melawan setan-setan dan manusia-manusia yang mengikutinya yang mengganggu tidurnya. Selama satu bulan setengah ini   hampir  setiap malam tidurnya selalu diganggu oleh  setan/jin. Dengan berbagai bentuk gangguan antara lain: a. mimpi buruk,  b. serangan waktu tidur  c. halusinasi, d. mengigau, dan lain-lain.

Dalam serangan waktu tidur manusia bergabung dengan jin menteror dia dengan kata-kata yang menciptakan ketakutan atau kecemasan. Untuk semua bentuk gangguan ini : a. berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari setan yang terkutuk  b. membaca ayat-ayat manzil, c. membaca surat al-fath, dan  d. surat yasin.Insya Allah  intensitas gangguannya berkurang lama kelamaan menghilang.

Walhasil nyanyian dan alat-alat musik yang dimainkan sekedar bersukaria dibolehkan dan kalau dimainkan sampai membuat orang lupa akan Tuhan seperti meninggalkan shalat ini sangat dilarang.

Daftar Bacaan

Cita Humanisme Islam  oleh George  A. Makdisi

Ensiklopedi Hukum Islam oleh Tim Penulis

Tafsir al-Qur’an al-‘Azhim oleh Ibnu Katsir